Треухий Бобзя

Бобзю Треухого знали все. А если вдруг кто-нибудь спрашивал, кто такой этот Бобзя Треухий, ему строго отвечали: «Да как же вы не знаете Бобзю, его и по телевизору показывают чуть не каждый день и в газете о нем писали сколько раз».

- А почему ему такая честь? Что он такого сделал необыкновенного? – допытывались особо настырные.

- Да ничего он не сделал. Это же Бобзя Треухий, ему и делать ничего не надо, потому что у него три уха. У нас у всех по два, а него целых три.

Бобзя гордился своими ушами и все вокруг тоже гордились его ушами. Ну, не все, а только поклонники, фанаты и тайные почитатели. Но были и завистники:

- Вот повезло Бобзе! Родился с лишним ухом на макушке, и сразу тебе слава и почет. А тут работаешь день и ночь, стараешься, и не то что славы, даже популярности никакой нет.

С завистниками у Бобзи разговор был короткий:

- Если кто-то думает, что родиться с тремя ушами - это раз плюнуть, но пусть плюнет, и мы посмотрим, сколько у него ушей вырастет.

Вот такой он Бобзя, уж если что скажет, то как припечатает. Его спросят, что он думает, например, про современный политический момент или, например, про экономическое положение, он сразу шпарить начинает, как по писаному: «Три уха – это не прихоть и не каприз. Это бремя цивилизации» или «Два уха – это прошлый век, а три – это прорыв в будущее».

Поклонники, как положено, ему аплодируют, а завистники ворчат по привычке: «Ох, уж этот ваш Бобзя! Его дело спрашивают про момент политический, а он всё про уши свои». Поклонники в долгу не остаются: «Кому он нужен этот момент, про уши намного интереснее».

Бобзей Треухим даже ученые заинтересовались. Исследовали его со всех сторон, целый год измеряли, считали, записывали и в конце пришли к выводу, что уши у него так себе, и толком ими ничего не услышишь. Даже книжку про это написали толстую.

Завистники тут же закричали: «Вот! Мы говорили!» А поклонники взялись в ученой книжке ошибки искать, чтоб было что завистникам предъявить. Открыли ее, а там: «камертональный тест Вебера», «латерализация звука», «преддверно-улитковый нерв» и сенсорно-эпителиальные клетки кортиева органа». Плюнули поклонники на это дело и с пустыми руками к завистникам ругаться пошли. Так они там до сих пор шумят, спорят между собой и толкаются.

 Трехрукий Пиндя

Пиндя Трехрукий с утра до вечера сидел на троне и мечтал. То он мечтал поесть огурцов, то кино посмотреть про Ивана Васильевича меняет профессию, то, чтоб ни с того, ни с сего пошёл дождь.

Еще он думал про то, что когда его царство кончится, на трон зайдет его сынок - Пиндя Четырехрукий. А совсем недавно он мечтал, чтоб Пиндя Двурукий скорей бы уж перестал царствовать, а его, Пиндю Трехрукого, чтоб взяли царем. А еще раньше он мечтал, чтоб очередь быстрее двигалась, чтоб уж Пиндя Однорукий отцарстовал своё, а Пиндя Двурукий уж стал бы царем, и чтоб недолго осталось ждать.

Пиндя Трехрукий задумался. А кто же царствовал до Пинди Однорукого? Может, тогда и царей не было совсем? Может, тогда демократия была?

Вызвал он первого министра Трындю Пятизвездочного.

- Кто у нас царем был до Однорукого Пинди?

- Как кто? – удивился Пятизвездочный. – Известно, кто - Пиндя Безрукий.

- А-а-а! А я думал, у нас тогда была демократия.

- Какая еще демократия? У нас ее отродясь не бывало.

- Жалко, - вздохнул Пиндя Трехрукий. – С демократией, оно как-то лучше.

- Да чем же оно лучше-то? – заревновал Трындя Пятизвездочный.

- С демократией веселей, - ответил Пиндя Трехрукий.

- Чего там веселого? – заворчал Трындя. - Ничего такого особенного нет в этой демократии. Всё как у нас.

- Не скажи, - не согласился Пиндя. – Разница большая. Смотри: у нас ничего нельзя, а при демократии все можно.

- Да кто тебе запрещает?

- Никто. А демократии все-таки не хватает.

- Чего тебе надо-то? - возмутился Трындя. -У тебя и так все есть. Лишняя морока только.

- Мало ли чего у меня есть! Зато при демократии можно все брать без спроса.

- А при нас что, нельзя что ли? Бери, сколько влезет.

- Это не то, - упирался Пиндя. – При демократии все законом прописано.

- Ну не знаю, - сдался Трындя. – И чего теперь делать, идти объявлять что ли?

- Иди, объявляй. А то у всех демократия, а мы тут по старинке всё.

Так путем долгих и мучительных раздумий Пиндя Трехрукий пришел к решению о необходимости введения демократии на всей территории своего царства.

 Трехногая Квафа

Сколько себя помнила Квафа, она всегда была несчастной. Её утешали:

- Да ладно, Квафа, всё хорошо. У тебя нет никаких причин для страданий.

Но Квафа после таких слов сразу начинала плакать. Потому что причина у нее была. Очень уважительная причина - Квафа была трехногая.

- Три ноги это немало, - убеждали ее. – Посмотри вокруг! Ведь есть и двуногие Квафы, и одноногие. Подумай, каково им!

Но Квафа не могла думать про своих одноногих сородичей, потому что стоило ей выглянуть в окно, как она видела совсем другую картину. По улице беззаботно бегали, прыгали и скакали по своим делам пятиногие, шестиногие и даже семиногие Квафы. Они не сидели безвылазно дома, не обливались слезами, пересчитывая свои ноги, не пили успокоительные таблетки и не мечтали о протезах.

- Зачем тебе протезы? – спрашивали Квафу. – Ты прекрасно можешь ходить на своих трех ногах.

От этих слов Квафа начинала рыдать в голос. Потому что ходить на своих трех ногах она, кончено, могла. Но она не хотела ходить, она хотела быть красивой.

- Разве красота – это много ног? – говорили ей. – Красота – это доброе сердце, острый ум и хорошее здоровье.

Но Квафа им не верила. Доброе сердце и острый ум она считала отговорками. Она знала точно, что красота – это много ног. И если бы она родилась с… десятью… ну ладно, с пятью ногами, она не сидела бы на мокром от слёз диване, она бы путешествовала по миру на корабле, а все бы ею любовались.

- Если ты хочешь путешествовать на корабле, то почему не путешествуешь? – удивлялись ей. – Ты сможешь совершенно спокойно делать это с тремя ногами.

Но Квафа была неумолима. Без пяти ног она отказывалась не только путешествовать на корабле, но даже выходить из дома. Она требовала протезы.

- Это искусственные ноги. В них не может быть никакой красоты, – уверяли ее. - Сейчас у тебя не очень много ног. Но зато они все натуральные.

Однажды Квафе надоело плакать и вместо этого она стала биться головой о стену. Не прошло и нескольких часов, как она получила свои протезы. Соседи даже не успели написать на нее жалобу, только пригрозили выселением. Дом перестал содрогаться от ударов, а Квафе прицепили две новые ноги, и она стала красавицей.

Пока она не путешествует на корабле - ходить на пяти ногах, из которых только три натуральные, нелегко. Но Квафа и не ходит! Зато она много фотографируется. На всех фотографиях она счастливо улыбается и влюбленными глазами смотрит на свои ноги.

рис. Д. Цао

Наталья Баева Москва

Дата : Ср января 15, 2014, 00:10:07 Плосковато. Может, кто-то и засмеется, но даже трудно представить, в каком именно месте.

Екатерина Злобина Cевастополь

Дата : Чт января 16, 2014, 18:04:54 Не могу согласиться. Возможно, всё дело в ожиданиях. Я не смеялась ни в каких местах. Но улыбалась всё время, начиная с отменной интонационной "детальки" - "и в газете о нём писали сколько раз": так и вижу за кадром эти убежденные в собственной правоте сверкающие глазенки "респондентов"))я и выражение лиц их вижу, и как бровки двигаются)) Зинаида отлично расставила вот эти интонационные "бомбочки", которые меня лично... забавляют и заставляют улыбаться. "Если кто-то думает, что родиться с тремя ушами - это раз плюнуть, то" - это же тоже интонация и выражение лица, пафос, которые вступают в драматический конфликт со смыслом восклицания) И последний абзац "Бобзи" - это же шедевр реализма)) В Трёхруком Пинде мне понравилась не только глубина и вселенская важность проблем, которыми он озабочен, но и порядок возникновения этих мыслей в отдельно взятом разуме))Хотя вот именно эта миниатюра немного слабее других - чуть затянут, на мой слух, диалог о демократии, и финал в общем, действительно тривиальный. Лучше бы ему пришла неожиданно еще какая-нибудь гениальная мысль. О грибах, например)) Но это уже я додумывать начинаю, запустился процесс сотворчества - но значит, импульс был достаточно сильный... А про Квафу - моё любимое. Конечно, это очень непедагогично. :) Зато сколько там настоящей, живой вздорности, вздорности, возведенной в степень, когда ради собственного бздыка ничего не жаль - даже родных ног... красивые протезы - это ли не счастье? Может, кому-то покажется избитым мотив. Но подано очень вкусно, с новой интонацией, в эту целеустремленную и очень настойчивую дурёху невозможно не влюбиться)

Наталья Баева Москва

Дата : Чт января 16, 2014, 20:48:52 Ну, ноги-то Квафа не поменяла, а добавила парочку:) И, пардоньте, какой же тут "бздык"? Нормальное желание женщины выглядеть красиво... Ну, чуть преувеличенное, чтобы над ним посмеяться. Ну, не смешно. Нет, конечно, сделано-то всё со знанием дела. Но подлинного остроумия нет. Смешно, когда у автора душа болит о том, что он высмеивает. И когда он только намекнет - а мы уже всё поняли между строк. Когда автор доверяет читателю, верит, что тот поймет его с полуслова. А тут... мне не оставляют воздуха, мне всё разжевали, как будто я тупая - да, разжевали последовательно, по всем правилам игры. И единственное, что хочется на это сказать - ну, не тупая я, зачем мне это было читать?:) --- У нас же раздел называется ЮМОР, отсюда - какие еще могут быть ожидания? Конечно, должно быть смешно и остроумно! Последняя правка: января 16, 2014, 20:50:26 пользователем Наталья Баева

Екатерина Злобина Cевастополь

Дата : Чт января 16, 2014, 21:35:08 А можно принять правила авторской игры. Представить себе, что ты простодушен, как герои этих миниатюр. Стать героем этих рассказиков, увидеть мир их глазами. Вот тогда становится весело. Юмор - это, очевидно, сложно. Его чувство у всех разное. И это тоже к счастью: на каждого найдётся свой читатель и поклонник)) Последняя правка: января 16, 2014, 21:35:42 пользователем Екатерина Злобина

Галина Мальцева-Маркус Москва

Дата : Чт января 16, 2014, 22:46:38 Для меня Зинаида - прежде всего превосходный рецензент, а в прозе - словно "рецензент окружающего мира", выдуманного или настоящего. Возможно, благодаря этому, да и не только этому, я всегда отчётливо слышу ее ироничный голос человека, знающего больше, чем говорит, восхищаюсь ее чувством стиля, тонкости, настоящему остроумию. Единственное, что мне никогда не даётся при чтении работ Зинаиды, это, дочитав до конца, понять, что мне это дало. Но это, видимо, особый мастерский стиль - сказать что-то, что имеет некий подтекст и оставить в дураках читателя, не каждого, разумеется, а только такого ограниченного и привыкшего во всём искать смысл, как я...

Галина Мальцева-Маркус Москва

Дата : Чт января 16, 2014, 22:48:45 То есть я ни в коем разе не могу утверждать, что здесь нет никакого месседжа - он, наверняка, есть, только я не вижу. Говорю только про своё восприятие - читая, я восхищаюсь остроумием и стилем, дочитывая - ищу, что здесь было, кроме стиля и остроумия...

Галина Мальцева-Маркус Москва

Дата : Чт января 16, 2014, 22:49:50 Катя, а как ты думаешь, автор любит своих героев? Вот ты говоришь, они простодушны, это с любовью ты говоришь... а мне здесь больше сатира видится.

Екатерина Злобина Cевастополь

Дата : Чт января 16, 2014, 23:16:03 Галь, честное слово: я сразу стала играть, знаешь, вот как Карлсон из шкафа нашел шубу и дурачился в ней, изображая кого-то. Вот я всех этих существ "покривляла" сама, и правда веселилась)) Конечно, я подозреваю, что Зинаида писала именно сатиру. Просто она не прочлась мне - злой и высокомерной по отношению к читателю и к своим героям. Я не увидела злого надсмехательства над ними. Хотя... я сейчас подумала, что, наверное, может так прочесться. Зависит, вероятно, от какого-то личного совпадения/не совпадения, от настроя, даже от настроения, "по совокупности"... Последняя правка: января 16, 2014, 23:16:42 пользователем Екатерина Злобина

Галина Мальцева-Маркус Москва

Дата : Чт января 16, 2014, 23:28:47 да мне тоже не прочлось злой и высокомерной по отношению к читателю... - скорее, Зинаида берет читателя в свои "сообщники", подтрунивая над героями и их миром. А вот насчет "любить своих героев" - тут вот не знаю... это не обязательно, конечно, особенно в таком жанре. Вот перечитала, мне кажется, все-таки немножко любит...

Наталья Баева Москва

Дата : Пт января 17, 2014, 00:20:33 А еще у меня отвращение от всех этих физиологизмов... три уха, два рыла... ну, где тут "стиль и остроумие"?! Мелко это всё. И имена придуманы - неприятные. "Пиндя", "бобзя" какая-то. Фу-у-у. Для русского уха неприличное что-то и неестественное. Не хочу я принимать такие правила игры(( Добродушная тут только Катя, по-моему)) Но ей и положено. (Я имею в виду "простодушие" героев. "Плоско-душие" - это да). Последняя правка: января 17, 2014, 00:43:11 пользователем Наталья Баева

Зинаида Пурис Пенза

Дата : Пт января 17, 2014, 01:02:14 Тут целое обсуждение! Спасибо, девушки! Наташа, не пугайте меня, у меня нет рыл - вполне приличные уши, руки и ноги. А Бобзя с Квафой, конечно, непривычные имена, но эти имена придуманы детьми, так они назвали своих выдуманных человечков. Дети эти давно выросли, а имена как-то не забылись. Ну, я ими и воспользовалась не без разрешения, конечно. Галина права, это не юмор, а сатирические картинки. Захотелось ткнуть пальцем в некоторые актуальные тренды. Но не больно ткнуть))) Это я насчет "любить своих героев".

Галина Мальцева-Маркус Москва

Дата : Пт января 17, 2014, 15:58:28 спасибо, Зинаида! вот теперь всё для меня на своих местах, видимо, просто попадаясь на крючок великолепного стиля и отточенной прозы, невольно кажется, что за этим стоит что-то еще, кроме того, что стоит. Слово же "сатира" отлично объясняет, что здесь есть только то, что есть. И в рамках этого жанра требовать от героев особого объема, мне кажется, не надо... Имена, кстати, ну, не Пиндя, а Бобзя с Квафой мне показались милыми... Третье ухо, которым кичится и гордится герой, а остальные, сами того не замечая, подыгрывают, возражая или поощряя - знакомая картинка, меткая и точная. Второй рассказ в части политической сатиры показался действительно довольно поверхностным, но идея с "династией многоруких и безруких" остроумна. По большому счету, больше всего понравился и запомнился рассказ про Квафу, вот она живая какая-то вышла, трехмерная, и жалко ее, дурочку, и отругать охота, и мораль ей прочитать. Наверное, это уже больше, чем сатира, когда сопереживаешь герою, в отличии от первых двух персонажей?

Зинаида Пурис Пенза

Дата : Сб января 18, 2014, 00:07:24 Никогда не задумывалась, имеет ли право сопереживание на место в сатире. Даже стало интересно! Квафу начинала писать с "правильной" целью - разоблачить и заклеймить всех силиконовых дурочек, но походу как-то сбавила обороты - а вдруг повзрослеет? Мы же повзрослели. Миниатюрка про Пиндю, увы, не прочиталась так, как мне бы хотелось, да и финал у нее действительно безобразный - Катя права. Значит первый мой политический "блин" вышел комом))) Спасибо, Галина, за сочувствие моей бестолковой Квафе. Чесслово, расстрогалась даже.

Наталья Баева Москва

Дата : Сб января 18, 2014, 00:40:38 Зина, что-то я тоже начинаю сочувствовать вашей бедной Квафе:) И не потому, что она "дурочка", а потому что не вижу тут повода для сатиры. Вот теперь вы рассказали, что это про "силиконовых дурочек", но я этот сюжет вообще так не поняла. Видимо, слишком фантастический мир вы рисуете, приходится, вот как Катя говорит, дорисовывать совсем другую реальность. И в этой реальности большинство "кваф" бегают на большом количестве ног, правильно? Т.е. там так принято. В нашей реальности, к счастью, носить силиконовые части тела всё-таки не принято) И получается, "над кем смеетесь? над собой смеетесь!". Потому что "красота – это доброе сердце, острый ум и хорошее здоровье" можно сказать каждой женщине, которая пользуется косметикой, красит или подкручивает волосы, делает маникюр, взбирается на каблуки - в общем, всем нам надо или тут же бросать это дело, заплетать косу и умываться росой, или... не писать и не читать сатиру на Квафу:) Буду еще очень признательна, если вы поделитесь секретом - на кого была сатира про Бобзю и про Пиндю? И по какому поводу?) Пока что для меня это белое пятно. Ну, три уха, ну, четыре... и что? Ну, шумиха, ну, поклонники. И что дальше? Если бы я могла конкретно кого-то узнать в этой миниатюре, было бы, наверно, весело. А так - просто выдуманный мир, в котором любое количество "многочленов" воспримется как должное - из головы мало ли что выдумаешь? То же самое с "политикой". Думал, мечтал, додумался от нечего делать... бессмыслица существования, больше ничего. Возможно, эти зарисовки неплохи как заготовки для настоящих сатирических вещей, предыстории, так сказать. А самих историй пока нет. Может быть, появятся?

Зинаида Пурис Пенза

Дата : Сб января 18, 2014, 03:03:31 Наташа, конечно, поделюсь))) Не уверена, что слишком фантастический мир в моих миниатюрах, современные фантасты покруче закручивают, но, тем не менее да, конечно, это истории фантастические. Про Квафу: Для начала поспорю с вами - в нашей реальности силиконовые части носить таки принято. Силиконовых губ и грудей вокруг пруд пруди. Иногда таких размеров, что оторопь берет. Квафа - не реклама росы, это сказка о нашей неутолимой жажде обладать лишними, ненужными и, как следствие, мешающими нормально жить вещами. Про Бобзю: (поясняю намерение, замысел, а уж вышло то, что вышло) это пародия на т.н. "раскрученные проекты"(всякие пуси, активисты ЛБГТ и т.п.) Ну, можно и некоторых эстрадных звёзд тут припомнить или других медийных персон. Пиндя - это моя, видимо, не совсем удачная попытка «сказать миру»: какими этикетками не обклеивайся, менталитет проступит, ибо он шире любых рамок и схем. Сейчас вот Майдан иллюстрирует этот мой «постулат» - в третий раз «объявляют демократию», подозреваю, что это тоже не последний раз. Вот как-то так. пс Тоже надеюсь, что настоящие сатирические вещи появятся, поэтому очень благодарна всем вам за обсуждение.

Олег Корниенко Сызрань

Дата : Сб января 18, 2014, 12:30:19 Зинаида,добрый день! Приятно было в любимом Севастополе встретить в наш юбилейный год земляка,соседа по "Суре". Отзовитесь,может к вам в вуз загляну.. Сызрань:olegkornie54@yandex.ru Эл.адрес доступен для всех

Наталья Баева Москва

Дата : Вс января 19, 2014, 01:36:36 Всё, поняла. Зина, замысел хороший. Возможно, что не произошло попадания в цель из-за того, что задача не достаточно точно сформулирована. Вы пишете о раскрученных проектах, которые пародируете: "всякие пуси, активисты ЛБГТ и т.п. Ну, можно и некоторых эстрадных звёзд тут припомнить или других медийных персон". Всех сразу не получается взять и спародировать, нужно как-то определиться с объектом. И к тому же "третье ухо" - это врожденная особенность, чего нельзя сказать о перечисленных группах людей. С этикетками и менталитетом, который "шире рамок и схем" объяснение все-таки расплывчато. Интуитивно понимаю, о чем вы говорите, но если вдуматься... Так у Пинди - широкий менталитет? или узкий? этикетки и схемы - разве это одно и то же? Что касается Квафы - я не знаю, какой у вас опыт, но лично я в своем не маленьком городе, сколько не выглядываю "в окно" (в разные окна, не только в свое), один раз только видела дутика-губастика в жизни. Нет, два. Остальные только в телевизоре мельтешат. Может, Квафа на Рублевке живет, тогда было бы понятно... Но тут дело еще вот в чём. Поскольку мир, описанный вами, фантастический, то кто-то может и по другому прочесть (не как "рекламу росы"). А именно: Квафа - инвалид детства, у всех в ее мире 5 ног, а у нее их три. И ей говорят: мол, ничего, квафочка, вот, посмотри, паралимпийцы рекорды бьют, прекрасно приспосабливаются к своему положению. Но есть же те, кому еще хуже. На нашу реальность переведя - ну, мало ли, что одной ноги не хватает, бывает, что у кого-то и ноги, и рук еще вдобавок нет. Или слепые к тому же. Так что не так всё плохо! В общем, Зина, где эта грань, когда необходимое становится лишним и наоборот? В рассказе нет этой границы. Что-то ускользает, нет остроты зрения, что ли, которая нужна для этого жанра...

Зинаида Пурис Пенза

Дата : Вс января 19, 2014, 16:53:12 Наташа, я тут не то чтобы с возражениями, скорее с уточнениями. Начну с Квафы: Квафа с тремя ногами не инвалид. В ее окружении не только семиногие и пятиногие квафы, но и двуногие и одноногие тоже есть. Это такой разный многоногий мир. Но Квафе хочется максимума. Силикон – это способ достичь совершенства тела, диета – совершенства фигуры, ремонт – совершенство жилища и т.п. А совершенству, как известно, нет предела. И эта погоня за совершенством плодит несчастных: многие из них уже не имеет возможности «путешествовать на корабле» - силикоковые девушки и их анорексичные подруги путешествуют по больницам, а подсевшие на иглу ремонта не могут остановиться и продолжают менять кафель в своих ванных комнатах. Насчет грани «когда необходимое становится лишним и наоборот» - это вопрос века. Вряд ли я способна ответить на этот вопрос, даже если напишу роман. Пока имею сказать только, когда «лишнее» попросту становится «гирей на ногах», не дает возможности продолжать полноценную жизнь. Теперь про Пиндю: У Пинди такой же менталитет как у Трынди. Они живут в одном царстве, значит по ментальности все они одного поля ягоды. Менталитет не может быть широким или узким, он может быть разным. Например, западное верховенство закона складывалось даже не веками, а тысячелетиями, а у славян за тот же период установилось верховенство человеческих отношений. На западе есть порядок, у нас есть друзья. Чей менталитет шире, чей уже? Думаю, нет ответа на этот вопрос. Разные они и всё. Если переклеить этикетки, то одно в другое в одночасье не превратится. Да и надо ли? Что касается конкретизации Бобзи, надо подумать. Или выяснить, не является ли жажда пиара врожденным качеством))) пс Я имела ввиду под этикетками название, а под схемой способ государственного устройства.

Наталья Баева Москва

Дата : Вс января 19, 2014, 23:10:40 Спасибо, Зина. Не могу не согласиться. С праздником Крещения вас!)))

Зинаида Пурис Пенза

Дата : Вс января 19, 2014, 23:25:12 Спасибо))) И вас с праздником!

Вход

Логин:
Пароль:
	Запомнить
	Забыли пароль? Регистрация на сайте

Это случается с каждым...

Введите почту чтобы восстановить пароль:
Чтоб выйти нажмите Отмена.