Юрий Кублановский уже из затухающей эмигрантской волны отечественной интеллигенции конца 70-х начала 80-х годов, для которой не было характерно желание заработать, люди выезжали, а большинство это было вынуждено делать, ради личной свободы творчества. В соцреализм они не вписывались, а писать в стол - считали делом бесперспективным, потому и оформляли визы. Нужны ли они были там? Да, нужны; поскольку в них видели не пятую колонну, а лишь исключительно редкую интеллектуальную прослойку российского общества, которую надо было сохранить для будущей России. И им помогали адаптироваться и переждать тревожные времена. Если белая эмиграция - это был балласт для Запада, то последние советские эмигранты - это лучшее, что мог отдать Советский Союз и что он не ценил. Поэт Юрий Кублановский не был востребован в СССР так, как, скажем, Евгений Евтушенко, или Расул Гамзатов. Это вовсе не означает его меньшей одарённости как поэта, просто Родина в нём не нуждалась... Оценили ли его как поэта на Западе, об этом тоже нельзя сказать утвердительно, так как те кто писал предисловие к его поэтическим книгам сами были эмигранты, выдающиеся люди в литературе, властители умов в любезном отечестве, но, люди, опять же, зависимые... люди из России. Западной интеллигенции вовсе не было и нет никакого дела до судьбы такого поэта как Юрий Кублановский. Русский поэт - это поэт только для России. Хорошо это, или плохо?.. Для поэта - хорошо. А для мира?.. А для мира незаметно... И незаметно потому, что этот поэт не совершил ничего общественно значимого... Его работа на недружественном для России радио это ещё один способ заработка, и только. Это места проживания других русских литераторов и политиков отмечают памятными досками и создают музеи, а в его случае - тишина. Тихо уехал на Запад, тихо прожил там, тихо вернулся. Зачем только?..

А ради чего на таком радио работают?

Мой вопрос "зачем" относится только к возвращению. Келья на Соловках, думаю, много лучше для поэта, чем Подмосковное жильё.

А я вот тоже, наверно, что-то упустила: Кублановский с Соловков к нам в Подмосковье вернулся?

В Википедии сказано: "В 1964 году Жан-Поль Сартр был удостоен Нобелевской премии по литературе «за богатое идеями, пронизанное духом свободы и поисками истины творчество, оказавшее огромное влияние на наше время». Он отказался принять эту награду, заявив о своём нежелании быть чем-либо обязанным какому-либо социальному институту и поставить под сомнение свою независимость. Кроме того, Сартра смущала «буржуазная» и ярко выраженная антисоветская ориентация Нобелевского комитета, выбравшего, по его словам («Почему я отказался от премии»), неудачный момент для присвоения премии — премия была присуждена, когда Сартр открыто критиковал СССР". - А о Шолохове было другое решение: "Нобелевская премия по литературе (1965) — «За художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время»".

Я наивно склонен думать, что "работа на недружественном радио" для некоторых эмигрантов была только легальным способом заработка, а не деятельностью против СССР. Не всем же, как Токареву в такси работать, или голодать и мыть посуду, как Марина Ивановна Цветаева...

Вилли, конечно. А смысл... Вот перед нами человек, поэт... прожил долгую жизнь... он и сейчас не старец, но, дело не в этом... а в том, что время его так и не наступило... Будь он ровесником Вознесенского - он бы собирал залы, стадионы...Но, он человек среднего поколения, он остался на пороге: когда Вознесенский блистал - Кублановский начинал в литературе, его творческий рассвет пришёлся на годы эмиграции и затухания интереса к хорошей литературе в первой половине 90-х... Может быть потом он вернётся к нам...

А меня взяла его интонация. Здесь не менторство, здесь - раздумье. Мне паузы его нравятся, они много говорят...
И кажется мне, что, говоря о Поэзии, уходящей из мира, он имеет в виду не то, что в словарях называется поэзией, и имеет в виду вовсе не "нынешнее племя"))) Да и о продажности здесь о другой.
И в Сети Кублановского много)))
Но с тем, что поэзия меняется, как и всё живое, что это процесс, который непрекратим и неотменим))) и незаменим))) - с этим согласна. Просто нужно уточнить, договориться о терминах.
---------

Нашла его стихотворение одно, Вася, для тебя:

“Раз вы не с нами – с ними”
и – прикрепили бирку.
Каждый теперь алхимик
знает свою пробирку.
Сколько сторон у света?
Начал считать – и сдался.
Впрочем, при чем тут это?
Я зарапортовался.
Много, под стать пехоте,
верст я прочапал пыльных,
жил в местностях по квоте
гиблых, зубодробильных.
Помню, бугай в кожане
в древней Гиперборее
хрипло кричал в шалмане:
“Жаркое, и побыстрее!”
Вышел я к морю ночью
белой тогда в Кеми.
Да и теперь воочью
думаю: “До-ре-ми,
ежели ты мужчина,
где же оружие?”
Роскошь и матерщина;
и малодушие.
Челядь первопрестольной
действует от движка.
Про одного довольно
кроткого петушка,
правда, не без сноровки,
мне объяснили лишь:
“Он человек тусовки”.
Ладно, не возразишь.
Те же, с кем выходили
мы на служение,
те в большинстве в могиле
и поражении
прав; и хоть ночь кончалась
с нашими спорами,
слово – оно осталось
за мародерами.
Я за бугром далече
рвался всегда домой.
Часто теперь при встрече
спрашивают: на кой?
Я же в ответ пасую
и перебить спешу,
ибо не надо всуе
брать меня за душу.
Я поспешил вернуться
не для того, чтоб как
следует оттянуться,
с воли в родной барак,
а заплатить по смете
и повидать родных.
Старый паром по Лете
ходит без выходных.

"Взять бы этого Канта, да на Соловки". :) Браво-бравушки, Василий Анатольевич. Так, а вы когда на Соловки за вдохновением? Келью присмотрели? Или все же в Подмосковье?

Можно и в келью, только, чтобы вы были настоятелем того монастыря... а это, как я понимаю, невозможно... не тот у вас возраст, чтобы из послушников начинать. А сей муж с Соловков и начинал своё подлинное образование, конечно, вначале был диплом искусствоведа, а потом бедная плодотворная жизнь в келье, где коротал свои ночные часы Лихачёв... Что вы меня с Бездомным сравнили - это "по шерсти", хорошо, что не с крысой, а то я бы не знал, что и сказать, разве только кучера из "Золушки" приплести, так опять же, не к месту... В адвокаты к таким генералам вам идти не к лицу... впрочем, это дело ваше, поскольку к творчеству оно не имеет никакого отношения.

Кому сказал, зачем сказал...
Вась, у тебя редкая способность сворачивать любую тему, о любых именах и предметах на разговор исключительно о себе... :))

Если это возможно, было бы очень здорово обсудить не личность поэта и его жизненные обстоятельства (и особенно - не личности и жизненные обстоятельства вообще не имеющих к данному интервью персон), а, собственно, конкретные тезисы, которые поэтом предложены в ответах на конкретные вопросы...
Впрочем, не надеюсь)))

Возле касс супермаркетов? Рядом с жевательной (и не только!) резинкой? Думаю, что И.А. пошутил... Представляю себе: Юрий Михайлович приходит к Никите Сергеевичу с просьбой распихать стихи по супермаркетам. Рядом с вот этим всем... Или нет, еще лучше, к Патриарху. Василий, тут целый сюжет для тебя:) Если бы ты, конечно, сочинял юморески...

P.S. К тому же обращение к Патриарху с предложением помочь в бесплатном Просвещении народа, тоже имеет смысл. Под патронажем монастырей и благословению Патриарха издаётся великое множество литературы, как клерикальной направленности, так и, собственно, светской - детской литературы. Вот такие бесплатные книжные лавки от Русской Православной Церкви вполне могут существовать на вокзалах. Священник Русской Церкви, протоиерей Все́волод Анато́льевич Ча́плин, говорил в одной из передач, что Церковь возвращает всё народу, что народ ей жертвует, оставляя только то, немногое, что необходимо ей для поддержания функционирования. Вот это благотворительное просветительское дело, как раз и может стать зримым воплощением заботы Церкви о своём народе. Книги должны издаваться с грифом "Не для продажи". Надо перенимать хороший опыт у своих идеологических противников - сектантов, они свою литературу не продают... А взятая как дар и прочитанная вовремя новая детская книга поможет проявить талант в юном человеке.

Приёмы могут быть разные, но ситуация в стране - чрезвычайная. Многие люди - не могут заплатить за книгу, к тому же, из библиотек убирают издания выпущенные ранее 1999 года. Это не значит, что они ветхие, преследуется иная цель. В школе сейчас говорят: "Скажите "спасибо", что вы пока учитесь бесплатно". На просьбу ученика повторить объяснение учитель ставит двойку в журнал. В прежней школе этого не было.
Что до творчества Токарева, его текстов, они вполне выдержаны в исполняемом им жанре. Он прошёл школу классической музыки. Это заслуживает уважения, а так же и то, что в эмиграции он работал, как мало кто из наших литераторов, и физически и творчески. Человек не пропал. Думаю, что талант художника помноженный на силу духа помогли ему не впасть в отчаяние. Я не поклонник его, не заслушиваюсь его альбомами, но то, как человек "продирается" по жизни - во мне вызывает только уважение. Ему ничего не давалось легко и непренуждённо. Незамысловаты его тексты песен - у Высоцкого есть аналогичная ранняя лирика, но Высоцкий пошёл дальше, а Токарев довольствуется этим малым, что не есть предосудительно. А его "соседство" с Цветаевой, лишь показатель того, как творческие люди на чужбине могут не идти на сделку с совестью, страдать и физически и морально, но не идти.
Поэтому, я ничего не вижу дурного в том, если при супермаркетах будут отделы бесплатной книги, многие сейчас избавляются от домашних библиотек, самым разным способом, от растопки дачного камина до складирования их у мусорных баков. Я уже в одном из комментариев писал, как мой друг поэт, еврей по национальности, таким образом спас Коран. Я наблюдаю как на нашем железнодорожном вокзале люди берут книги из такого шкафа, слышал их благодарности. Это государственное дело - образование своих граждан, копейничать в таком деле не следует.

Катя, а зачем паезь в бумажном виде, если ее (повторяю) удобно читать онлайн? И имен хоть отбавляй хороших. У меня в ЖЖ, во френдленте такие паетищи, что Вере Павловой (несмотря на что я ее нежно люблю) и во сне не снилось с ее тремя притопами, двумя прихлопами... А книга как таковая неуклонно становится раритетом, помяни мое слово, лет через 50-100 она вообще выйдет из массового потребления и станет музейным экспонатом. А сейчас всё к тому идет, и книги дорожают, дорожают и еще раз дорожают... А стихи публиковать не выгодно тупо. Нынешние издатели суть продавцы, ничем не хуже не лучше дистрибьюторов бытовой химии. То что продается, то и издается. Я вряд ли куплю поэтическую книгу, т.к. меня вполне устраивает читать поэзию тут, в сети, и самое мням-мням сохранять на жестком виде или распечатывать для себя. А роман скорее прочитаю не в Либрусеке, а куплю книгу, таки да.

А я два притопа, три прихлопа ох как люблю))))

Не могу тебе ответить внятно, Саш. Не знаю. Люблю книгу в руках держать, потому что у книги душа есть, даже если про это смешно читать)))

А Интернет - не люблю, и дело даже не в удобстве. В этой "напоказности", в постоянном ощущении издержек публичности (даже если есть иллюзия, что ты с кем-то один на один), есть что-то... разрушительное, мне кажется. Что-то обесценивающее, упрощающее, уплощающее, что ли... всё на бегу, наперегонки, эти лайки дурацкие, эти ленты (пулемётные))))

Здесь я Кублановского понимаю, хотя, наверное, никто из нас нормально и убедительно не сформулирует, в чем, собственно, проблема. Формально, и проблемы-то нет, ты права. В больших городах, которые все давно уже в он-лайне.
Компьютер - для большинства людей сегодня всё-таки всё еще роскошь, Саш, и Интернет тоже не бесплатен, а вай-фая в сельской, например, зоне, пока нет)))

Вообще я быстрое чтение считаю в некотором роде убийством - красоты и времени. Может, все эти "розовые сопли" старшего и моего поколения и понять-то невозможно будет завтра))) Но, чесслово, иной раз так и хочется крикнуть: "гребите мимо, пароходы современности!" :)))

Катенька, я тоже обожаю вот это: держать книгу в руках. Но подрастает новое поколение, которое привычно к другому:) ему и принадлежит "через 50-100 лет"))) Я не оцениваю факт в данном случае, я его констатирую.
Хотелось бы думать, что "все умрут, а я [мои представления о прекрасном] останусь"))), но увы и ах. Время не перехитришь.

Саш, я вот думаю, размышлял ли об этом, к примеру, товарищ Аристотель или там какой-нибудь Кант))) со своим "прекрасное бескорыстно" (нецитата))))
Мне иногда кажется, что прекрасное вообще "мимо нас", "без нас", само по себе, без наших представлений, и вообще в этом смысле для всех времен и народов одинаково)))

Прекрасное никуда не девается))) мои любимые сетевые паеты не менее прекрасны оттого, что за бумажки с их стихами не платят по пол-тыщи за кило)))
А вообще, всё закономерно. Время уходящее цепляется за свои права с затаенной обидой и безнадежностью мартовской зимы...( И в этом смысле времена не меняются...)) Это я не о тебе, а о виновнике комментариев))) Ты уж меня прости.)

Господи, чьи же это были воспоминания... Маяковского, по-моему, о том, как он к Блоку в гости ходил... Как тот обрадовался совсем по-детски, восторженно, воспринял это как приход нового века говорить со старым (дурно пересказываю), а В.В. просто дамочке автограф А.А. пообещал, и заскочил-то чуть не наспор, на секунду... как к какой-то ветоши, но достойной пиетета некоторого...
Но вспоминал об этом Маяковский с таким, знаешь, каким-то... сожалением. С горечью, по крайней мере, как я ощутила.
Это такая... как бы притча в Васином духе))Я думаю, мы будем все точно такие же - с такими же затаёнными обидами несбывшихся мечт о наследниках, с билетами на паром по Лете на руках)))

Я думаю, мы будем все точно такие же - с такими же затаёнными обидами несбывшихся мечт о наследниках,---
Катенька, мы когда с мужем в Париж ездили, были в шоке. Улицы заполнены расфуфыренными как на бал веселыми пожилыми людьми. Они толпятся к барах, ездят на мотоциклах, их жизнь молода до последнего вздоха. А у нас да, совища махровая: чуть ли ни с 50-ти ворчим на молодых и "доживаем", вопщем напялив белую рубашку, отползаем на кладбище(((
К счастью, мне известно несколько людей и в России тоже, которые никуда не собираются отползать и скрупулезно учат интернет-сленг ))) чтобы потом шпарить им похлеще некоторых бнцов))) Такшо не всё потеряно, и я себя знаю. Я какая угодно, но только - не совковая.

двадцати, двадцатипятилетние - совсем не 30-35-летние растерянные нытики.
--А за нытиков ответишь!((()))

Мне 36)))))) Планку стоит поднять до сорока))))

Нет, я здесь не о противопоставлении "совковых" и "продвинутых". Оно слишком легковесное, это схема, формула, слишком обобщено - ничего общего с реальной жизнью нет, как по мне.

У меня гораздо больше эмоций и внутреннего согласия вызывают наши старики, которые не делают вид, будто им кладбище не светит, но и совсем не "доживают", просто их поведение и манеры - недемонстративны, и скакать в баре им, возможно, просто скучно... да и некогда.

Это не минус и не плюс, это не сторона, которую ты обязан выбрать. Стиль жизни - это одно, это внешнее. Кто его там знает, о чём думают эти парижские бодряки, когда ложатся спать, или во время сердечного приступа...

Саш, ну что ж такие приговоры-то однозначные и обжалованию не подлежат :). Прям как будто большинство бабушек и дедушек злобные, и если не пользуются Интернетом и не ездят на мотоциклах, то всё с ними кончено и кончено уже давно. Да и потом, Саш, Катя тоже отчасти об этом говорила, в том же Париже у стариков такие пенсии и такое медицинское обслуживание, что им грех не радоваться в своём возрасте и не развлекаться на полную катушку. А у нас... Все-таки, Саш, нельзя равнять молодость и старость. Даже здоровую, деятельную старость и молодость. Нельзя же вообще без преемственности, и всем ровняться на двадцатилетних, какими бы они ни были трудолюбивыми, талантливыми и "за ними будущее". И вообще, я своё поколение "растерянных нытиков" люблю больше, потому что это моё поколение со всеми его "за" и "против", а "двадцатилетних" ну может я, поднатужившись, "совершив духовное усилие" :) и смогу понять, но они-то меня нет. Все-таки, преемственность-то совсем уж терять не надо, и сбрасывать всё подряд, не приглядываясь особо с корабля современности:).

Ир, на всё отвечать нет ни сил ни желания))) далеко ушли от первоначальной темы)))
Скажу только, что мне по...по...барабану, у кого и что вызывает неприязнь. Я постараюсь быть молодой до самой смерти. Дыну ее, приемственность эту))) Я хочу не отставать от времени. Всегда быть с ним, а не равнять себя на "своё" поколение. Зачем оно мне нужно. Мне нужно настоящее и будущее.

"я УЖЕ свою жизнь прожил прожил/прожила" - Саша! ОНИ ВРУТ!))))

Давайте паузу сделаем на том, что - пусть каждый ищет того, что ему органично. Кому-то хорошо в "задрав штаны, бежать за комсомолом", кому-то - в "ползти на своё кладбище" и быть при этом счастливым.
Разрешать другому его несовершенство и свою колею, - дело, стоящее свеч, всё-таки)))

Саша, Вы "подписались" на новый подвиг Геракла, и я очень желаю вам победы в этом личном бою с дряхлостью как мировоззрением. :))
Есть люди-космополиты, граждане мира, есть люди без возраста, это особый тип личности. Пассионарный))
Анна Андреевна Ахматова говорила о Фаине Раневской, что той восемь лет, и никогда не будет девять.))
Если же говорить серьезно и по теме, я хотела бы обратить ваше внимание на то, что и "Блоки", и "Маяковские" оказались одинаково ценны для вечности, одинаково классики, оба прекрасны и "образцовы". Оба - обогнали на "пароме" пароходы любых современностей.
А вообще, есть замечательный роман у Юрия Олеши, называется "Зависть". Я думаю, там очень честно сказано именно о том, что мы взялись обсуждать.